Это субъективная принадлежность человека одновременно к нескольким включающим его общностям: соседской (узко-территориальной), профессиональной (к своему профессиональному цеху – гильдии), национально-языковой (с говорящими от рождения на определенном языке), религиозной, политической (к определенной политической партии или неоформленной группе с определенными политическими убеждениями), к определенной стране (государству) и т.п. В какие-то ситуационные моменты человек ведет себя в соответствии с нормами одной узкой общности (например, чувствует себя жителем какой-то деревни), а в другие моменты – с нормами огромной общности (чувствует себя гражданином определенной страны). В разные моменты времени происходит актуализации разных «мемов», то есть фактически разных программ поведения – в соответствии с актуально-переживаемой идентичностью (принадлежностью). В конкурентном противоборстве смена ситуационной идентичности приводит к картине непоследовательного, противоречивого поведения одного и того же человека. Если человек рассматривает своего соперника как «жителя чужой деревни» (или работника враждебной фирмы), то он будет конкурировать с ним гораздо жестче, чем в тех случаях, если человек рассматривает соперника как «соплеменника» или «соотечественника» – принадлежащего к одной большой общности.